红景天越南柬埔寨八日游 中草药奇葩行走世界

　　在结束了一场历经20年的战乱后，从1993年起，柬埔寨政府通过联合国教科文组织发起了拯救吴哥古迹的国际行动，在有十多个国家参与的拯救活动中，中国也在之列。柬埔寨政府提出了亟待拯救的古迹名单，落实由各参与国无偿修复，这有点象地震后认养孤儿一样。
　　在首批拯救名单中，中国“认养”的是周萨神庙。周萨神庙拯救工程由中国文物研究所工程技术人员负责实施，从1998年开始勘察设计，2000年动工维修，2007年竣工，历时八年，无偿投入人民币1450万元。
　　在吴哥古迹众多的庙宇中，周萨神庙并不出众，但因为是中国“领养”修复的，也是中国首次在国外参与的文物古迹修复工程，中国游客来了总要亲眼去看一看。导游把我们参观周萨神庙安排在吴哥古迹游程的最后一项，在第三天的正午12点过后才来到这里，虽然头顶火辣辣的太阳，但大家的兴致依然很高。
　　周萨神庙是在公元十一世纪末-十二世纪初由苏利耶跋摩二世建造, 因寺内供奉着一樽名为周萨的雕像而得名，与吴哥窟属同一风格。
　　周萨神庙虽是吴哥古迹中一座较小的寺庙，但其建筑布局确独具特色：主体建筑中的西塔门、中央圣殿、东塔门与高架甬道、十字平台、神路贯穿于一东西向的中轴线上，其它建筑物对称分布在中轴线两侧。遵循印度教传统，周萨神庙内19米高的中央圣殿主塔建于台座之上象征须弥山，凸显庄严神圣的气势。
　　中国“认养”的周萨神庙，接手时几乎是一片废墟，原有的九座单体建筑除西塔门保存较好之外，其余八座完全损毁，垮落的石块散乱堆积，40％的塌落构件已风化破碎或丢失。塔尖、屋顶和一部分装饰物，由于缺失较多，已无法恢复完整。
　　中国文物研究所的专家和工程技术人员，克服国外施工的重重困难，在极其艰苦的条件下，采用解体大修的办法，经过长达八年的不懈努力，完成修复工程，把周萨神庙从濒危的状态中解救出来。
　　吴哥古迹集中分布在柬埔寨暹粒市周围300 平方公里范围内，其中包括重要古迹60多处，约有各种建筑物960余座。它建于公元802~1219年的吴哥王朝，前后历经400 多年之久。记载着高棉民族辉煌的历史进程。
　　和平与发展已成为当代社会的主题，尊重历史，继承优良传统，弘扬民族文化正在成为人类统一的价值观念。吴哥古迹，不但是柬埔寨人民的，也是全人类共同的财富，不但属于今天，更属于未来。因此；为了后代保护这些文物古迹，将它们真实、完整地留传下去，正是我们现在的职责。保护这一举世闻名的人类文化遗产已愈来愈受到全世界人民的极大关注。
　　茶胶寺原本是国王为自己兴建的葬庙。作为一座未完成的建筑，茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺：先用石块筑起整座建筑，再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。茶胶寺建筑为神山金字塔结构，三层平台上建造五座莲花塔，底层平台长120米、宽100米，中央塔高50米。登上寺顶可俯瞰通王城全貌。
　　塔普伦寺位于吴哥窟南部33公里处，四周长1000公尺、宽600公尺，是古真腊吴哥王朝国王加亚华尔曼七世为了纪念母亲，于1186年下令开始修建的具有庙宇和修院双重功用的神殿。19世纪法国人最先发现了塔普伦寺。当时风化和损坏的程度已经相当严重，整座寺庙都被一种被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮油亮的根茎，绕过梁柱、钻入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，构成了一道独特、壮观、怪异的景观。