和治友德|孔子的养生之道：饮养 行养 心养

　　【心理养生】
　　尊道重德 陶冶情操
　　孔子提倡心理上的道德养生，孔子从仁者爱人、以人为本的立足点出发，决定了他的养生观是从道德养生开始。他注重道德修养、以修身为养生核心的思想，对中医养生学产生巨大影响。

　　良好的道德情操是心理健康的重要标志，而心理健康又是祛病延年的必要前提。“仁者寿”即为主要论断之一。《论语·雍也》中说：“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”。《中庸》中说：“大德必得其寿”，仁者是有良好道德修养的人，这种人“以仁爱之心待人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“仁者爱人”有爱心，“仁者乐山”热爱自然，“仁者静”心理平静，“仁者不忧”，心胸坦荡，淡泊名利、知足常乐、性格开朗，心情自然舒畅。

　　和治友德以“弘扬养生文化、造福人类健康”为使命，经过不断摸索与创新,结合西方营养学和中医养生理念，以现代生命科学成果为依据，建立了“饮食养生、行为养生、心理养生”三大养生学说，帮助人们通过三大养生收获健康。